"La rebelion quechua" (Llamado)

Tomado de Colectivo Yachachiq

Hago un llamado a los hermanos y hermanas a no permitir que nos sigan llamando "indios, nativos, indígenas, semi-salvajes" estableciendo los siguientes puntos:

-El termino indio es una confusión lingüística y geográfica de los españoles quienes creían haber llegado a la India.

-El termino nativo o indígena hace referencia al que nace y permanece en su territorio ancestral, es un termino correcto pero excluyente ¿Y que pasa con los que por motivos ajenos a su voluntad, nacieron en ciudades urbanas a pesar de tener descendencia étnica originaria, cultura originaria pero han perdido su idioma materno, y han sido castellanizados, significa que ellos no son nativos? ¿No son descendientes del Tawantinsuyu acaso?

-Si no somos indios, ni nativos ¿Que somos entonces?
-De acuerdo a la experiencia mundial, somos Naciones sin Estado, tenemos lengua, cultura, historia, rasgos étnicos y territorio pero no tenemos soberanía, porque estamos invadidos ilegalmente por supraestados que niegan sistemáticamente nuestra libertad de "Ser y Existir" como Naciones con derecho propio desde hace 519 años.

-Somos descendientes de Naciones con miles de años de existencia y evolución propia, por ende lo minimo exigible al estado invasor:

-Que reconozca la plurinacionalidad, pluriculturalidad, y diversidad lingüística, cultura, étnica de nuestros pueblos.

-Que reconozca que nuestra existencia es anterior a los Estados post-coloniales, por tanto tal como el derecho internacional avala, tenemos derecho a autonomía territorial, legislativa y económica. Esto en la practica significa que los hermanos de la Nación Ashaninka podrían vetar el ingreso de una petrolera a su territorio si consideran que afecta sus intereses y el medio-ambiente en el que viven.

-Que cada Nación Originaria tenga derecho a una educación primaria, secundaria y universitaria en su lengua ancestral y originaria, con la exigencia de una Universidad Nacional en su idioma (ejemplo Universidad Nacional Aymara, Universidad Nacional Ashaninka, Universidad Nacional Awajún etc.

-El reconocimiento de las expresiones religiosas espirituales originarias de las Naciones Ancestrales, como minorías religiosas en posición de absoluta igualdad a las religiones de carácter extranjero como el cristianismo, la no discriminación social ni laboral de quienes opten por la espiritualidad andino-amazónica de acuerdo a la constitución política.

-La formación de Consejos Autónomos o Parlamentos propios para cada Nación Ancestral, en su idioma materno, con legislación basada en el derecho consuetudinario y el bagaje cultural propio de estos pueblos.

-Declarar el fin y prohibición de todo tipo de actitud colonialista del Estado y el rechazo y veto a toda política de occidentalización al pueblo, nuestros pueblos han de continuar cultivando libremente su cultura maternal, originaria en forma libre y sin ningún tipo de discriminación de ninguna indole.

Hago un llamado a los dirigentes de cada pueblo originario a que investigen los origenes de su propia cultura, el nombre y gentilicio correcto en su propio idioma y convocar a los hermanos a dejar de usar el nombre que los invasores nos pusieron y usar nuestros auténticos nombres de acuerdo a nuestra historia, cultura y cosmovisión, un abrazo a todos.

Paqarinkama.